[转载]佛经故事中隐藏的戒色密码!

原文地址:佛经故事中隐蔽的戒色暗码!作者:夏一文心灵禅语

在常人看来,佛经一般都是晦涩难解的经文,一般人很难看懂。其实不然,佛经中也会有很多出色的故事。在《贤愚经》中,世尊就曾讲过如许一个故事:

在良久良久的以前,无数阿僧祇劫以前,有两人同时在地狱刻苦。狱卒驱赶着这两人拉着铁车,手中高举着铁棒棒打两人,令他们从东跑到西,从西跑到东,一刻也不准停歇。更惨的是,狱卒还剥拉下两人的皮以用作车鞅。个中一人力量衰弱,体力不支倒地后在狱卒的熬煎下又强行站起,就如许反反复复,疲惫到了顶点,被熬煎逝世去又活过来持续刻苦。这时跟他一路拉车的人见他如斯刻苦,生出大年夜慈心,回过火来对狱卒说,欲望我能代他刻苦,一人来拉铁车。狱卒听后,大年夜怒不已,一铁棒就对着心生恻隐的人打去,一铁棒下去,发大年夜慈心的人立马就被打逝世了,但没在地狱里复生,而是往生到了忉利天。立马就从地狱的剧苦中摆脱了出来。这位发大年夜慈心的人就是很多世前的世尊。

平易近国四大年夜高僧之一的印光大年夜师也曾讲过如许一个真实的故事:浙江海盐的徐蔚如居士,在北京工作。得了脱肛病,每次大年夜便后,必须睡上一刻钟,等肛门缩回才敢动。一次大年夜便后,因有急事,刻不容缓,于是坐车出门。因为受到磨损,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有暂停的时刻,整整七天没能合眼。一开端他也念佛,病却没有减轻。于是徐蔚如发大年夜菩提心,说这病太苦,愿我多受点,只愿世间人不要再受如许的苦。之后至诚念佛,不久就睡著了,醒来后病本身好了,从此断根。

以上两个故事有一个共通点,那就是故事的主人公都在遭受着极大年夜的苦楚,在亲自感触感染到了苦楚之后,他们发下了感天动地的大年夜悲心:在极大年夜的苦楚之下,宁愿本身再多点苦楚,也不肯别人也受如许的苦楚。

很多时刻,苦楚都是恶业恶因成熟后天然而然的成果。邪淫是一种恶业,邪淫久了天然也会有各种苦楚与忧?,信赖很多人对此都有亲自的领会。从我小我的经历来看,通俗人在领会到邪淫的苦楚后,一般都邑心生抱怨,怎么我的命会这么苦?老天为何对我如斯苛刻与无情,让我染上如斯恶习?(其实跟老天一点关系都没有)要不我们就沉沦在邪淫的苦楚中无法自拔:这就是我的命运,注定要苦楚一辈子;或者我们就安于现状,破罐子破摔,有些人在苦楚之下还可能会有自残等过激行动。

我们再来看印光大年夜师讲的故事,徐居士得了脱肛病,一次不测后,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有暂停的时刻,整整七天没能合眼。这种苦楚,想想都认为恐怖。徐居士是佛学生,得了病之后他就开端念佛,但念佛后病却没有减轻。这时刻,换做很多人,可能会苦楚地抱怨,怎么我的命这么苦啊?为什么我要受这么大年夜的苦楚?到底有没有佛菩萨?佛菩萨不是大年夜慈大年夜悲吗?怎么我这么念佛,病情一点也没减轻?假如徐居士也这么想的话,真不知他的病何时能好,苦楚何时能止。但他没有,在对病苦束手无策的情况下,他发出了大年夜悲心,愿我多受点,只愿世间人不要再受如许的苦。我信赖徐居士的发心是极其真诚的,他亲自领会到了脱肛病的苦,本身饱受熬煎,念佛都无济于事。领会到这种非人的苦楚之后,他从心坎里欲望其他人不要受这种苦才好。发了大年夜悲心之后,照样至诚念佛,一觉悟来后,病号了,并且从此断了根,感应弗成思议。

人在本身舒畅的时刻,看到命运悲凉的人,生出恻隐心是比较轻易的。人在苦楚的时刻,要有恻隐心就比较难了。我都这么苦楚了,还要我去恻隐他人,你有没有搞错?你们怎么不来恻隐我?苦楚越大年夜,越难有心思去领会别人的苦楚!这才是人之常情。是以,世尊在多生多世前能发出这种大年夜悲心其实可贵。正因为发下了如斯之大年夜悲心,不仅当下摆脱了地狱之苦,还往生到了福报极大年夜的忉利天!

读完这两个故过后,当我们在遭受邪淫之苦时,与其抱怨,与其自怨自艾,与其安于现状,倒不如化懊末路为菩提,生出大年夜悲心:宁愿我多受点邪淫的苦楚,只愿世间人不要再受如许的苦。当然,假如你其实发不出如许的心,也可以像我如许发心:愿我所受邪淫之苦,他人永不复受!

抱怨,自怨自艾,安于现状解决不了任何问题,而假如我们能慢慢学会发出大年夜悲心,当真诚到必定程度的时刻,信赖必定会业消福来!戒除邪淫!当然假如你能在遭受邪淫之苦时,不仅发心宁愿我多受点邪淫的苦楚,只愿世间人不要再受如许的苦。还出钱出力,奉献本身的时光精力赞助大年夜家戒邪淫,以实际施动让更多的人少受或不受邪淫之苦,你绝对可以更快地戒掉落邪淫!

附《贤愚经》原文:

《贤愚经》世尊往昔,堕地狱中,慈心发愿代受,他人恶报,当即超升忉利天

《贤愚经》中的故事,在地狱中发大年夜慈心的人,其实也在受着地狱之苦,被剥皮,拉着铁车东奔西跑,没有半点歇息。他何尝不知拉铁车的苦楚?但他看到跟本身一同拉铁车的人,因为力量衰弱,受到的苦楚更大年夜,就发下了大年夜悲心,愿意本身一小我拉铁车,而一小我拉铁车又意味着要遭受两小我的地狱之苦!一般人在这种情况下,都是欲望本身苦楚越少越好,最好能有人来承担本身的苦楚。

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤单园。尔时诸比丘。夏安居竟。往至佛所。礼敬问讯。佛以慈心。慰喻抚恤。汝等住彼。得无苦耶。慈心矜笃。极怀怜愍。阿难见之。而白佛言。世尊。慈愍垂矜特隆。不审世尊。发如是心。为远近耶。佛告阿难。若欲知之。当为汝说。以前长远。弗成称计阿僧祇劫。有二罪人。共在地狱。卒驱之。使挽铁车。剥取其皮。用作车鞅。复以铁棒。打令奔忙。器械驰骋。无有歇息。时彼一人。筋力鲜薄。狱卒逼之。躃地便起。疲极困乏。绝逝世清醒。彼共对者。见其困苦。兴发慈心。怜愍此人。顾白狱卒。唯愿听我躬代是人。独挽此车。狱卒嗔恚。以棒打之。应时即逝世。生忉利天。阿难当知。尔时狱中慈心人者。我身是也。我乃尔时。于彼地狱受罪之时。初发如是慈矜之心。于一切人。不曾退舍。至于今日。故乐修行慈愍一切。尔时阿难。闻佛所说。欢乐奉行。

于是我对岳母说,可弗成以我们的1500大年夜哥先垫着,我们写个欠条,两年后我们还他。他如今门面和房子每个月房钱都有好几千,手头比我们裕如些。

我和老婆娶亲五年了有一个可爱的瑰宝女儿。我们都在私企打工,每月工资四五千块钱。我父母是农村的,帮不了什么忙。老婆家是镇上的,老丈人以前在镇上开店,家道不错,在县城两套房,一个门面。

我和老婆娶亲不久老丈人去世了。岳母提出分遗产。把两套房子和一个门面都分给了大年夜舅子,我老婆什么也没有,老婆认为很委屈,说岳母从小就偏爱,她爸还好点,她爸走了后岳母偏爱更严重了。我安慰老婆,咱们靠本身尽力过上好日子。我们很节约,每月的钱都存起来想换个大年夜点的房子,如今是个一室一厅,孩子还住在阳台改成的斗室间。

岳母出院后找到我,说儿女都一样,我是女婿,她的医药费我要给一半,别的生活费也要给一半,每月给她1500。

我和老婆一分钱当两分钱花,存了20万,交了两万定金看了个大年夜三房。这时岳母却忽然生病了,老婆告假带她去病院检查,发明患了冠芥蒂。冠芥蒂是个慢性病,每个月要用一千来块的医药费。岳母没有退休金,医药费要本身承担。

若是我有钱,女婿为岳母养老也没问题,可是如今我们才方才买房,立时要还月供,我妈这里带孩子也有花销。每个月没啥多余的钱了。

没想到岳母却说,你哥的门面和房子是你哥的,你们不要想打他的主意。女儿女婿赡养白叟理所当然,哪怕卖房都得养!不养就要告你们!

我不好再说什么,老婆却冲出来说:分遗产的时刻你没有女儿,如今生病了你就有女儿了!你先找你儿子去!我一分钱都不会给要告随你告!

我拉住了我老婆,认为她有点太过分了,毕竟是她亲妈,大年夜家认为呢?